Filzen: Schals aus Wolle Stoff by Heiderose Kuhnle

By Heiderose Kuhnle

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So wie man in einigen Fällen sagen kann, die Gestik begleite die Rede, kann man in vielen anderen Fällen auch sagen, die Rede begleite die Gestik. Aber während die Worter nur als verschriftete ohne die Gestik auskommen, können sie in der face to faceInteraktion nicht ohne ihre gestische Begleitung existieren. Wohl aber können Handlungen und Gestik im Alltag ohne Wörter auskommen. ). Kurz: Die Welt besteht für uns zu einem sehr großen Teil aus nicht-sprachlicher Wahrnehmung und Handlung. Sie wird erst von Deutern und Interpreten verwortet.

H. auch er ist immer schon Gegenstand menschlicher Auslegung und kann, sofern er ,fixiert< und dokumentiert wird, damit auch Gegenstand wissenschaftlicher Hermeneutik werden. Jenseits der (Sprach-)Texte und in der wissenschaftlichen Hermeneutik oft von ihnen überlagert, wird mit der Blickwendung auf das Milieu zugleich der universale Auslegungsanspruch der Hermen eutik erkennbar. 2 Für sie gibt es keine •materia nuda<, nicht einmal als Grenz begriff. Statt dessen wird jetzt das Problem der Abgrenzbarkeit von Texten und/oder Deutungsgegenständen sichtbar, mit anderen Worten: das Problem des Kontextes, der Einbettung- des Sinnhorizonts von Deutendem, Deutung und Deutungsgegenständen.

Die Erinnerung an die Milieuwelt, an das, worin sich im Alltag Deutung vollzieht, worauf sie sich in ihm bezieht, wovon sie in ihrer Weltsicht und in ihrem Wissen abhängig ist, macht aus einer anderen als der in der hermeneutischen Diskussion gewohnten Perspektive der Historizität von Deutung auf die Problematik der >Standortgebundenheit< von Deutendem, Deutungsgegenstand und Deutung aufmerksam - ebenso auf die Schwierigkeiten und die Künstlichkeit der Konstruktion einer wissenschaftlichen Perspektivenneutralität.

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