Contes des vies antérieures du Bouddha

By Anonymous

L. a. culture bouddhique de langue palie a conservé une assortment de plus de cinq cents contes, les Jatakas, qui relatent les vies passées du Bouddha, comme animal, comme dieu et comme homme. Ceux qui ont été traduits pour los angeles première fois dans ce recueil mettent en scène le thème critical des dix « perfections », qualités que le futur Bouddha a dû cultiver avant de pouvoir atteindre l’éveil par los angeles méditation : los angeles générosité, le renoncement, los angeles sagesse, l. a. persistence, etc.Vivants, parfois drôles et pleins de rebondissements, ces contes de sagesse rapportent les paroles et les actes souvent héroïques du futur Bouddha et sont considérés en Asie du Sud-Est comme les classiques de l’éthique bouddhiste. Nul doute que le présent ouvrage fera référence ici aussi. Kim Vu Dinh Il a déjà traduit au Seuil Trois enseignements sur l. a. méditation Vipassana de S.N. Goenka (« issues Sagesses », 2009).

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Pendant ce temps-là, le jeune cerf pris au piège ne se débattait pas. Au contraire, il s’était entièrement allongé sur le flanc, les jambes bien tendues afin d’éviter que le piège ne le blesse. Puis il remua los angeles terre et l’herbe autour de lui avec ses sabots comme s’il s’était débattu. Ensuite, il maquilla entièrement son corps avec de los angeles terre, laissa tomber sa tête, laissa pendre sa langue et se gonfla d’air. Pour achever son déguisement, il healthy apparaître le blanc de ses yeux ; ne respira que par sa narine inférieure, en bloquant l. a. breathing de l. a. narine supérieure ; et se raidit tout entier afin de ressembler à un corps mort.

Pour achever son déguisement, il healthy apparaître le blanc de ses yeux ; ne respira que par sa narine inférieure, en bloquant l. a. respiratory de l. a. narine supérieure ; et se raidit tout entier afin de ressembler à un corps mort. Mêmes les mouches commençaient à voler autour de lui et des corbeaux approchaient çà et là. Le chasseur vint alors vérifier ses pièges. Il s’approcha et tapota le ventre du cerf en se disant : � Il a dû être pris au piège très tôt ce matin, vehicle il start déjà à pourrir. » Puis il ouvrit le piège dans l’intention de découper et de faire cuire le cerf sur position, avant de rapporter l. a. viande cuite chez lui.

Des hommes viennent de vous dire qu’il pleut à l. a. lisière de l. a. forêt, un peu plus loin. À quelle distance peut-on ressentir un vent de pluie ? demanda encore le Bodhisatta. – À une lieue, monsieur. – Et ce vent de pluie a-t-il atteint un seul homme ici ? – Non, monsieur, lancèrent-ils d’une seule voix. – À quelle distance peut-on apercevoir les premiers nuages d’un orage ? – À une lieue, monsieur. – Et l’un d’entre vous a-t-il aperçu le sommet d’un seul nuage ? – Non, monsieur, s’exclamèrent-ils tous en chœur.

L’un des grab royaumes de l’Inde ancienne situé dans los angeles région nord-est, où vécut Gautama le Bouddha. three. Cf. note 1, p. sixty six. Le prince aux Cinq Armes Pañcāvudha Jātaka Il était une fois, lorsque Brahmadatta régnait à Bénarès, le Bodhisatta qui prit naissance comme enfant de los angeles reine. Le jour de l. a. cérémonie d’attribution d’un nom, ses mom and dad demandèrent à huit cents brahmanes, qu’ils avaient comblés de généreuses offrandes, quelle serait l. a. destinée de l’enfant. Les habiles brahmanes, tous specialists en divination, examinèrent attentivement les signes de los angeles nature profonde de l’enfant.

Le roi écouta les paroles du Bodhisatta, puis demanda : – Toi qui es si perspicace, sais-tu qui a mangé le cuir de mon attelage ? – Oui, Sire. – Qui est-ce ? – Les chiens de race qui vivent en votre palais. – Comment peux-tu en être si sûr ? – Je vais vous le prouver. – Fais-le, Sage. – Envoyez chercher vos chiens et faites amener du petit-lait et de l’herbe de kusa1. Le roi suivit les directions du Bodhisatta, qui demanda encore : – Que l’herbe soit mélangée au petit-lait et que vos chiens le boivent.

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